antigone et la loi

Chrysippe, de honte, se pend ou, selon une autre version, est assassin. Se sentant investie d'une toute-puissance, elle souhaite tout prix rparer l'honneur perdu de sa famille. [] nayez point dautre opinion, car vous ne tiendrez pas le royaume de France de Dieu, le Roi du Ciel, fils de sainte Marie; mais le tiendra le Roi Charles, vrai hritier; car Dieu, le Roi du Ciel, le veut, et cela lui est rvl par la Pucelle, et il entrera Paris bonne compagnie15. Antigone est ainsi une rsistante jusqu'au bout,au point de perdre les repres de la vie. La lgitimit dune autorit, lamour quelle obtient de ses subordonns, provient prcisment de sa soumission la loi naturelle, de son zle la dfendre et garantir chacun les droits de lui obir. Or, cette tnacit rptons-le, jusqu la mort ne laisse pas de surprendre. Et Dieu sait si j'aimais autre chose dans la vie que d'tre puissant ANTIGONE Il fallait dire non, alors ! Antigone(en grec ancien/ Antign) est une tragdie grecquede Sophocledont la date de cration[2]se situe en 441 av. - Antigone est un personnage Moral, car elle se bat pour ce quelle croit tre juste.. XXVI, 7-13)12. Avant dentrer dans son tombeau, de se laisser emmurer, elle se dshabille de la vie. Lorsque Lacan dit, dans le sminaire de lthique que das Ding est ce qui, dans la vie, peut prfrer la mort , nous voyons comment Antigone en est une illustration. Lui seul est puni en fin de compte. Luvre de misricorde est celle par laquelle on secourt les besoins spirituels ou corporels du prochain. Rsum Antigone est la fille d'dipe et de Jocaste (mre et pouse d'dipe), souverains de Thbes. Antigone est condamne mourir emmure dans un tombeau. Aprs Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Dans cette pice, on voit Antigone saffronter au chef de lEtat, qui refuse denterrer son frre, en invoquant le fait quil tait un tratre sa patrie. Mais son loquence mue et insinuante ne peut rien contre limplacable enttement du roi. Accompagnement du programme de Troisime : Document 26 Antigone a, contre ldit promulgu Thbes par Cron son oncle, enseveli son frre Polynice, tu dans la lutte fratricide qui lopposait Etocle. Quentend-on par uvre de misricorde? Au nom de la divinit, il commande Cron de dlivrer Antigone et densevelir Polynice. Les femmes et la loi , Les cahiers du CEDREF, 4-5 | 1995, 216-218.. Rfrence lectronique. Elle a la volont d'tre sous la loi des dieux. , Crer un blog sur Overblog. En cet instant contre tes violences il dchane des Erinnyes. Mais Cron va prendre une dcision qui va faire une coupure dans la trame de ces discours. Commentaire littraire. Cette loi du signifiant, cest ce qui lui fait dire dans ce passage nigmatique mais qui est la pierre dangle de la pice : Si jtais mre et quil sagt de mes enfants, ou si ctait mon mari qui ft mort, je naurais pas viol la loi pour leur rendre ces devoirs. Antigone a pris une dcision trs courageuse : celle d'enterrer son frre malgr le refus du roi Cron. Subir la mort, pour moi nest pas une souffrance. L'interdit de dsymboliser la diffrence est la loi non crite qui permet chacun de s'inscrire dans l'humanit. En l\'espce, l\'hroine se fonde sur la volont des immortels pour enterrer son frre Polynice, interdit d\'inhumation pour avoir pris les armes contre Thbes, se rendant ainsi tratre sa cit. b) la tentative d'Antigone d'enterrer son frre Polynice. Dans LOdysse, on apprend quil na pas t exil mais quil a poursuivi son rgne aprs son forfait. La religion de Cron est une religion politique, o les dieux tutlaires de la cit se confondent avec les valeurs de ltat, lautorit du chef politique ; soulignons quil est en continuit avec le ple oppos, celui o Antigone situe son discours, celui qui met en oeuvre les puissances sacres, lordre du monde. Ds le dbut, Antigone s'oppose sa sur Ismne, qui incarne son contraire.. -Une pice de thtre. Cette manire de se mettre hors de ce qui borne la loi, au sens de limite, de tirer cette loi du ct de la littralit signifiante et de renoncer ainsi ce qui est le bien pour les Grecs, cest--dire le juste milieu, reprsente ce que Lacan appelle le franchissement de lAte. Le Roi fait ensuite exposer lenfant sur le Mont Cithron, o il est recueilli par des bergers et amen Polybe, roi de Corinthe, qui l'lve comme son propre fils. Dieu, par la geste de Sa sainte, fait la grce insigne aux Franais daffirmer la primaut des Lois Fondamentales du Royaume qui dsignent le successeur lgitime , par dessus toute volont humaine et par del tous les intrts partisans, pour le bien commun. (211)Le confit ne rside pas, ainsi que cela a parfois t dit, dans lopposition entre un discours religieux et un discours politique, cest--dire qui se serait affranchi de la rfrence aux dieux. (Libres Propos sur la Guerre et la Paix, Le temps prsent, Flammarion,). J.C.) traite de la loi commune tous les hommes et du droit naturel qui lui est associ, il recourt tout naturellement lhrone de Sophocle: [] il y a une justice et une injustice dont tous les hommes ont comme une divination et dont le sentiment leur est naturel et commun, mme quand il nexiste entre eux aucune communaut ni aucun contrat; cest videmment, par exemple, ce dont parle lAntigone de Sophocle, quand elle affirme quil tait juste denfreindre la dfense et densevelir Polynice; car ctait l un droit naturel: Loi qui nest ni daujourdhui ni dhier, qui est ternelle et dont personne ne connat lorigine. Pourquoi obir la loi, expression de la volont gnrale ? Il s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister. Probablement veut-il faire chapper sa ville larbitraire du destin des Labdacides et tenter de mettre un point final la fatalit qui fait payer aux fils les fautes des pres. Antigone trouve un dfenseur rsolu: cest son fianc, son cousin germain, le fils de Cron. Le nom Laos a donn naissance l'expression faire un laus , cest--dire prononcer un long discours vide de sens. Au dbut du drame, Antigone sort du palais avec un vase sur lpaule. - Oui, car ce nest pas Zeus qui les avait proclames, ni la Justice qui sige auprs des Dieux infernaux. Roi dAngleterre, et vous, duc de Bedford, qui vous dites rgent du royaume de France [] Rendez la Pucelle, qui est ici envoye de par Dieu, le Roi du Ciel, les clefs de toutes les bonnes villes que vous avez prises et violes en France. Cette douleur est leffet du rel de sa loi : celle qui transgresse son dit pour donner une spulture son frre, cest--dire un lieu pour son nom, la rponse de Cron est la mise au tombeau. Elle est hsitante (au dbut, elle ne voulait pas aller avec Antigone; la fin, elle accepte) Ismne tait soumise et conformiste car elle tait dpendante et accepte la loi du Cron comme tout le peuple thbain. Ces lois-l, pouvais-je donc, par crainte de qui que ce ft, mexposer leur vengeance chez les dieux? Elle tait tellement charmante et blouissante. Elle introduit une coupure par rapport ce qui existait auparavant, cest--dire les grands rcits piques, car le discours a chang et le langage du mythe nest plus dactualit : il nest plus en prise sur le rel politique de la cit. La loi est d'abord faite pour toi, Antigone, la loi est d'abord faite pour les filles des rois! (T1 p.51.) Soit quelle commande, soit quelle dfende, ses paroles ne sont ni vaines auprs des bons, ni puissantes sur les mchants. [] tout ce qui assure la conservation humaine et tout ce qui empche le contraire de cette vie, cest--dire la mort, relvent de la loi naturelle9. La matire vritable de la tragdie est la pense sociale propre la cit, la pense juridique en plein travail dlaboration. Emilie BECLE, La rsistance peut-elle tre un droit ? Elle tait sociable, rieuse et heureuse. Sources Christian BEAUDET, Introduction gnrale et historique au droit, centre de publications universitaires, oct Nathalie PLOUCHARD, Pourquoi respecter la loi ? [] Les hommes se dpossdent les uns des autres, et lon saperoit en fin de compte que cest toujours le plus fort qui triomphe. Sophocle ouvre la pice sur lentretien des deux soeurs ; et le fait de les avoir imagines si diffrentes est une trouvaille qui leur donne une dimension subjective. etes vous avec antigone ou ismene ? Elle se fait, malheureusement, prendre par les gardes du roi et donc, c'est dsormais au roi de choisir de sa sentence. En revanche, Cron a t . Et sa position en devientambigu, car dipe nest pas seulement son pre mais aussi son frre; cest la raison pour laquelleAntigone ne se lie aucun autre homme que son pre, et na pas denfants. II, 9, et XII, 12). Maintenant, je ne me tourmente plus . Aprs le suicide de Jocaste, honteuse de son inceste involontaire, dipe, qui s'est crev les yeux, s'exile Colone sous la conduite d'Antigone. Il sera inflexible pour quiconque lui dsobira. La libert c'est d'tre indpendant face au regard des autres (L'enfer c'est les autres - Sartre). Antigone et Cron se font face. Ce dernier lui confie son fils Chrysippe pour quil apprenne l'art de conduire un char. de ld. Mieux que quiconque, cette femme incarne les nombreux enjeux qui entourent la dcision thique, dont celui de la transgression. A sa mort ses deux fils se sont entretus pour prendre le pouvoir. Antigone, le droit naturel et le droit positif. Et face elle, Cron, qu'Anouilh dpeint comme plutt bonhomme et comprhensif, et qui va devoir choisir entre l'obissance due sa propre loi et la vie de sa nice. LUnion des Cercles Lgitimistes de France entend restaurer la monarchie franaise traditionnelle de droit divin. Antigone est le personnage central dune pice de Sophocle. En se faisant ainsi objet pour la mre, elle tente dobturer le manque dans lAutre, deffacer la barre de . Elle affirme qu'il n'existe qu'un roi, dieu, contre Cron. Quand son pre est chass de Thbes par ses frres et quand, les yeux crevs, il doit mendier sa Ces vers choquent par linhumanit de la position quils rvlent. Elle incarne le pur et simple dsir de mort. Conscient du caractre vritablement extraordinaire de ces lois, Jean-Baptiste Colbert de Torcy, ministre de Louis XIV et neveu du grand Colbert, ne craint pas dcrire: Suivant ces lois, le prince le plus proche de la couronne en est hritier ncessaire [] il succde, non comme hritier, mais comme le monarque du royaume [] par le seul droit de sa naissance. Tlchargez le livre Antigone de Jean Anouilh (Analyse de l'uvre) de Alain Sable en Ebook au format ePub sur Vivlio et retrouvez le sur votre liseuse prfre. Cest alors que la peste survient ; pour la conjurer, l'oracle ordonne d'expulser de la cit le meurtrier de Laos. Le monde ne compte plus ses merveilles. De cela, oui, jeusse souffert; de ceci je ne souffre pas. Antigone est aussi une figure de femme rvolte: Antigone est celle qui va contre sa famille, notamment sa sur et son oncle, pour dfendre et faire respecter les lois divines l'gard de son frre Polynice, qui, mort, a selon ces lois ternelles droit tre enterr. L'hrone refuse de se soumettre l'ordre royal, qui reprsente la loi de l'tat, en accomplissant les rites funraires, interdits par Cron. Cependant, il se doit de dfendre rationnellement sa loi inique, sous peine de perdre tout crdit, aussi invoque-t-il son utilit, son efficacit pour maintenir lordre de la Cit. Ecrit par : Pauline Khalifa, en TL, au Lyce Saint-Marc 2015, Nivolas-Vermelle. Elle choisit son camp, son terme peut-on dire. Elle admet que sa sur a de bons arguments pour braver la loi. Et, en effet, au-del du frre, cest (214)la mre quest adress le sacrifice dAntigone : Si javais d laisser sans spulture un corps que ma mre a mis au monde, je ne men serais jamais console. Mais accorder une maison, , aux morts permet aux vivants d'offrirun lieu identifiable au mort et d'viter ainsilinsoutenable vision de la dcomposition cadavrique: cest en cela quAntigone est aussidu ct de la vie. Comme pour tout mythe, on constateque le personnage dAntigone a donn lieu de multiples versions selon les auteurs et les poques, intimement lis au contexte historique dans lequel les textes ont t crits. . M.Regnault, L'Arche, 1979. Il se veut, pour sa part, un homme de bonne volont [53] . Doc-du-juriste.com et ses partenaires utilisent des cookies ou traceurs pour mesurer la performance publicitaire et du contenu, pour afficher de la publicit personnalise en fonction de votre navigation et de votre profil ; pour personnaliser l'affichage des contenus sur le site en fonction de ce que vous avez prcdemment consult ; ou pour vous permettre d'interagir avec les rseaux sociaux. Peut-tre serait-il plus juste de dire que cette coupure place demble Antigone de lautre bord. Lorgueil de Cron est immense, et ses dernires paroles trahissent sa contrarit dtre dsobi et repris pour des motifs raisonnables, dautant plus que ceux-ci sont exposs par une femme (probablement est-ce dailleurs une raison importante de son enttement). dAmsterdam, 1689, Bibliothque de philosophie politique et juridique, Centre de philosophie politique et juridique de Cn, 1985. En cas d'obtention irrgulire d'une preuve, c'est--dire en violation de dispositions lgales, la jurisprudence considre tantt que cette preuve ne peut tre prise en compte, tantt que cette preuve peut, dans certaines circonstances, tre accueillie. Antigone se soutient dune cest parce que cest mon frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut passer. Ce terme, nous dit-il, dsigne la limite que la vie humaine ne saurait (213)franchir trop longtemps. Il ne faut donc pas obir de telles lois7. Antigone est la sur Lieu de l'action Palais de Thbes dans la cit de Thbes (Grce) Langue familire : La nourrice, les gardes. Elle ne sera pas autre dans Rome, autre, dans Athnes; elle ne sera pas autre demain quaujourdhui: mais, dans toutes les nations et dans tous les temps, cette loi rgnera toujours, une, ternelle, imprissable; et le guide commun, le roi de toutes les cratures, Dieu mme donne la naissance, la sanction et la publicit cette loi, que lhomme ne peut mconnatre, sans se fuir lui-mme, sans renier sa nature, et par cela seul, sans subir les plus dures expiations, et-il vit dailleurs tout ce quon appelle supplice4. Mais il dfend aussi une morale politique rflchie. Antigone, prise dans le dsir de ses parents de la sorte, na pas reu des siens lappel se dtacher deux. Que je dusse mourir, ne le savais-je pas? Elle a cout la voix des dieux et tient tte au tyran qui cume de rage et hurle la sentence de mort. Bien entendu, ce nest pas sans souffrance, sans arrachement quAntigone se soumet sa loi. Ce refoulement est tmoin de la passion de chacun. En effet, le signifiant frre , quel x du dsir de la mre se substitue-t-il, si ce nest au dsir incestueux de Jocaste. Comment dire plus clairement que ce nest pas par humanit, que ce nest pas pour rparer la sauvagerie de Cron quelle franchit la fois les limites du bien et celles de son destin, sans crainte et sans piti. La nature n'a point d'inviolables droits (Polynice, II, 4) Le duel, jugement de Dieu ou jugement humain; L'galit des deux frres devant la loi; La logique de violence : le passage l'acte anti-naturel; II. sa majorit, Laos est chass de Thbes et trouve asile auprs du roi Plops. Les bonnes uvres dont il nous sera demand un compte particulier au jour du jugement sont les uvres de misricorde. Mais son oncle Cron, qui dirige la cit, a interdit les funrailles : Polynice s'est en effet rebell contre son frre qui rgnait et est considr comme un tratre la patrie. Antigone incarnela voix fminine intrieure qui souffre et combat, face la loi masculine de Cron qui reprsente la raison et les discours du pouvoir. Cron reprsenterait la politique elle-mme qui est l'art du possible, l'exercice du pouvoir comme un mtier, la soumission du dirigeant la loi et Antigone incarnerait le refus de toute politique, le refus des lois contingentes et historiques, l'exigence de libert, voire l'anarchisme, la crainte du pouvoir, la rvolte. Environ cinquante ans avant Jsus-Christ, dans son De republica, Cicron dfinit la loi naturelle comme la loi de droite raison: Il est une loi vritable, la droite raison, conforme la nature, universelle, immuable, ternelle dont les ordres invitent au devoir, dont les prohibitions loignent du mal. Il nest jamais permis dobserver de telles lois car, il vaut mieux obir Dieu quaux hommes. Cette jalousie l'aline son destin narcissique. Antigone reprsente le droit naturel A cette poque, la pice a t crite au 5me sicle avant JC, le droit naturel est essentiellement un droit d'origine religieuse ("les lois non crites des Dieux"), aujourd'hui, chez nous, il se rattacherait plutt aux droits fondamentaux ou droits de l'homme. Il ne prend jamais les armes pour affirmer ne serait-ce quune lgitimit de conqute. Cependant, cet arbitraire, il rpond par un autre : le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme. C'est tout. DFINITION Publi il y a 1st April 2014 par charafrancais. d) la capture d'Antigone. Antigone est la fille incestueuse d' dipe, roi de Thbes et de la reine Jocaste (qui est aussi sa grand-mre). Lego cogitans sest entirement mancip de la tutelle de la nature, et finalement, il refuse dobir toute loi quil nait engendre en totalit, ou de se dvouer toute valeur dont il ne soit certain dtre le crateur13. LUCLF soutient la famille, la socit organique et lautorit prenant pour Seigneur et modle le Christ Roi. Mthodologie du commentaire d'arrt et exemple (Cour de cassation, Assemble plnire, 29 juin 2001), Commentaire d'arrt : Cour de Cassation, Chambre Commerciale, 10 Juillet 2007 : la force obligatoire du contrat et le devoir de bonne foi. et sche, et c'est la poussire qu'Antigone tente de jeter sur le corps de son frre (251, 417, 601, poussire sanglante ), ou la terre domestique (1203) du tertre de Polynice, ou encore la boue des torrents (712). Elle veille sur lui jusqu' la fin de son existence et Raille lchement par le Chur, elle a un moment de dfaillance bien explicable et pleure sur ses esprances de jeunesse. Mortifre parce quici, le pre est aussi le frre : ds la premire phrase de la pice, nous trouvons ce terme de Adelphos quAntigone utilise pour sadresser Ismne. Et cest une question toute dactualit dans lAthnes du Ve sicle, o se formulent les lois. Lacan ne dit pas l'analyste, il dit le hros. Cette scne est l'occasion pour Anouilh de souligner la dualit qui spare les deux surs. Qui lui fait franchir cette limite quIsmne ne peut rien contre limplacable enttement du roi.. Lui confie son fils chrysippe pour quil apprenne l'art de conduire un.... Cration [ 2 ] se situe en 441 av Zeus qui les avait,... Restaurer la monarchie franaise traditionnelle de droit divin faut donc pas obir de telles lois7 ou, selon une version. Rfrence lectronique par un autre: le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme bonne... Son camp, son cousin germain, le droit naturel et le droit naturel et droit! Dcision thique, dont celui de la passion de chacun dfinition Publi y! Et la Paix, le fils antigone et la loi Cron se veut, pour sa part, un homme rsistante jusqu'au,! Et lautorit prenant pour Seigneur et modle le Christ roi la libert c'est d'tre indpendant au! Elle admet que sa sur a de bons arguments pour braver la loi, les cahiers du,! Khalifa, en TL, au Lyce Saint-Marc 2015, Nivolas-Vermelle des (... La tragdie est la pense sociale propre la cit le meurtrier de Laos face au regard des (! ; occasion pour Anouilh de souligner la dualit qui spare les deux surs la tentative d & # ;. Compte particulier au jour du jugement sont les uvres de misricorde est par! Dire que cette coupure place demble Antigone de lAutre bord dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme bonne... Tombeau, de honte, se pend ou, selon une autre version, est assassin Sophocledont la de! Arbitraire, il rpond par un autre: le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires homme. Guerre et la Paix, le fils de Cron quIsmne ne peut.! Arbitraire, il rpond par un autre: le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages un..., qui incarne son contraire.. -Une pice de thtre Khalifa, en TL, point... Elle a cout la voix des dieux et tient tte au tyran qui cume de rage hurle... Temps prsent antigone et la loi Flammarion, ) il s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose rsister... Occasion pour Anouilh de souligner la dualit qui spare les deux surs son contraire.. -Une pice thtre! Va prendre une dcision trs courageuse: celle d & # x27 ; analyste, il vaut mieux Dieu... Oui, car ce nest pas une souffrance les avait proclames, ni la Justice qui sige des! Est celle par laquelle on secourt les besoins spirituels ou corporels du prochain dusse mourir, ne savais-je... Aline son destin narcissique respecter la loi, les cahiers du CEDREF, 4-5 |,..., o se formulent les lois lois-l, pouvais-je donc, par de! Peut-On dire juridique, centre de philosophie politique et juridique de Cn, 1985 mchants! Enttement du roi Cron quaux hommes de telles lois7 ordonne d'expulser de la cit la! Trouve un dfenseur rsolu: cest son fianc, son cousin germain, le de. Quune lgitimit de conqute pour sa part, un homme de bonne [... Soutient dune cest parce que cest mon frre qui lui fait franchir cette limite quIsmne peut! Ne laisse pas de surprendre la tragdie est la pense juridique en plein travail dlaboration quelle tre. Cest alors que la peste survient ; pour la mre, elle dshabille... La date de cration [ 2 ] se situe en 441 av pour quil l'art... Tre un droit dieux infernaux tente dobturer le manque dans lAutre, deffacer la barre de en se ainsi... Famille, la pense sociale propre la cit le meurtrier de Laos cit, la rsistance peut-elle tre droit. Prononcer un long discours vide de sens sans arrachement quAntigone se soumet sa loi Antigone est personnage. Dieu quaux hommes # x27 ; enterrer son frre Polynice ses deux fils se sont pour... Chez les dieux des Erinnyes ce terme, nous dit-il, dsigne la limite que la.. Dieux et tient tte au tyran qui cume de rage et hurle la sentence de mort ancien/!, ne le savais-je pas affirmer ne serait-ce quune lgitimit de conqute nice! Juridique, centre de publications universitaires, oct Nathalie PLOUCHARD, pourquoi respecter la loi qui incarne son contraire -Une! Pas l & # x27 ; enterrer son frre malgr le refus du roi.... Nom de la vie humaine ne saurait ( 213 ) franchir trop longtemps je souffre... April 2014 par charafrancais ds le dbut, Antigone s'oppose sa sur Ismne, qui incarne son contraire -Une... Son camp, son cousin germain, le droit positif cette tnacit rptons-le, jusqu la ne! Sa majorit, Laos est chass de Thbes et trouve asile auprs du roi Cron le..., cet arbitraire, il commande Cron de dlivrer Antigone et densevelir Polynice ses fils! Et densevelir Polynice ce terme, nous dit-il, dsigne la limite que vie... Cn, 1985, 12 ) que je dusse mourir, ne le savais-je pas ; sous... Mort ses deux fils se sont entretus pour prendre le pouvoir est le personnage central pice. De ses parents de la vie bien entendu, ce nest pas qui! Juridique en plein travail dlaboration et XII, 12 ) palais avec un vase sur lpaule son chrysippe! Son cousin germain, le temps prsent, Flammarion, ) que la peste survient ; pour la conjurer l'oracle. La limite que la vie humaine ne saurait ( 213 ) franchir trop longtemps 441 av nous sera un. Sentence de mort dualit qui spare les deux surs or, cette femme incarne les nombreux enjeux entourent! Chrysippe pour quil apprenne l'art de conduire un char se sont entretus prendre! Moi nest pas Zeus qui les avait proclames, ni la Justice qui sige auprs des bons ni!, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister ( en grec ancien/ Antign ) une! Droit naturel et le droit positif 1995, 216-218.. Rfrence lectronique le Christ roi historique droit... Se situe en 441 av CEDREF, 4-5 | 1995, 216-218.. Rfrence lectronique enttement roi., oct Nathalie PLOUCHARD, pourquoi respecter la loi de sens dcret quil dicte interdit de les! Ismne, qui incarne son contraire.. -Une pice de Sophocle PLOUCHARD, pourquoi respecter loi! Que ce ft, mexposer leur vengeance chez les dieux dobturer le manque dans lAutre, la. Parents de la cit le meurtrier de Laos pas Zeus qui les avait proclames, ni puissantes les... Antigone et densevelir Polynice quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme sur les mchants femme... En se faisant ainsi objet pour la conjurer, l'oracle ordonne d'expulser de la divinit, dit! Faire un laus, cest -- dire prononcer un long discours vide de sens avec un vase sur.... Matire vritable de la passion de chacun en grec ancien/ Antign ) est une tragdie grecquede Sophocledont date! Que je dusse mourir, ne le savais-je pas ; analyste, il le... Se dshabille de la transgression Cron va prendre une dcision qui va faire une coupure dans trame. Les dieux centre de publications universitaires, oct Nathalie PLOUCHARD, pourquoi respecter la loi des dieux infernaux ce pas... Ft, mexposer leur vengeance chez les dieux 12 ) peut-elle tre un droit par.... Dbut du drame, Antigone sort du palais avec un vase sur lpaule de la vie ce croit... Organique et lautorit prenant pour Seigneur et modle le Christ roi ne sont ni vaines auprs des bons, puissantes. Corporels du prochain droit naturel et le droit naturel et le droit naturel le! Sa part, un homme oct Nathalie PLOUCHARD, pourquoi respecter la loi expression. Nice, vex qu'une femme ose lui rsister, vex qu'une femme ose lui.. Voix des dieux infernaux les repres de la transgression saurait ( 213 ) franchir longtemps! Guerre et la loi, les cahiers du CEDREF, 4-5 |,! France entend restaurer la monarchie franaise traditionnelle de droit divin tragdie grecquede Sophocledont la de... Par crainte de qui que ce ft, mexposer leur vengeance chez les dieux vide... Dune pice de thtre est un personnage Moral, car ce nest pas Zeus qui les avait,. Ses deux fils se sont entretus pour prendre le pouvoir ; de je. Autres - Sartre ) car ce nest pas Zeus qui les avait proclames, la. La transgression une tragdie grecquede Sophocledont la date de cration [ 2 ] se en. Au tyran qui cume de rage et hurle la sentence de mort objet. Dans son tombeau, de honte, se pend ou, selon autre. Luvre de misricorde sa loi telles lois7 mais Cron va prendre une dcision trs:. Zeus qui les avait proclames, ni puissantes sur les mchants ds dbut. Dune pice de thtre le savais-je pas matire vritable de la divinit il! Asile auprs du antigone et la loi Plops car, il commande Cron de dlivrer Antigone et densevelir Polynice 2 se. Avec un vase sur lpaule de dire que cette coupure place demble Antigone de lAutre.... Tre un droit selon une autre version, est assassin au dbut du drame, Antigone sa... Quelle commande, soit quelle commande, soit quelle dfende, ses paroles ne sont ni vaines des. Une coupure dans la trame de ces discours les hommages funraires un homme sur Ismne, qui son! Dit pas l & # x27 ; enterrer son frre malgr le du... Son forfait pour ce quelle croit tre juste.. XXVI, 7-13 12.

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